Rubrika: Zamyšlení
Som svetlo sveta!
Na vrchu Corcovado s výhľadom na mesto Rio de Janeiro v Brazílii stojí socha Krista Spasiteľa, jedna z najvyšších sôch Krista na svete. Je 30 metrov vysoká, rozpätie paží je 28 metrov a váži 635 ton. Slávna socha Krista Spasiteľa je nesporne dominantou s výhľadom na mesto. Socha Krista s jeho rozšírenými pažami zobrazuje tvar kríža. Túto postavu navrhol brazílsky architekt Heitor da Silva Costa. Predstavoval si, že obyvatelia mesta by ho mali vidieť ako prvý obraz, ktorý by sa mal za úsvitu vynoriť z temnoty. A za súmraku, dúfal, že by obyvatelia mesta mohli vidieť zapadajúce slnko ako svätožiaru za hlavou sochy.[1]
Pohľad do Biblie
Svetlo je častý výraz v Biblii, ako v SZ, tak i v NZ. Je tam viac ako 400 výskytov. Často je tým ale mienené niečo celkom iné ako viditeľná časť elektromagnetického žiarenia (od fialovej až po červenú farbu v jeho spektre). Je to duchovný výraz, ktorý sprostredkováva poznanie skutočností presahujúcich materiálny svet.
Ježiš ako svetlo
V tomto zamyslení sa sústredíme najmä na evanjelium Jána. Metafora, popisujúca Ježiša ako svetlo, je kľúčovým rysom v celom Jánovom evanjeliu. V skutočnosti Ján používa slovo svetlo na popísanie Ježiša dvadsaťkrát. Tieto sú zoskupené do niekoľkých významných častí knihy: kapitola 1 (šesťkrát), kapitola 3 (päťkrát), kapitoly 8-9 (trikrát) a kapitola 12 (šesťkrát). V každom prípade Ježiš sám použil svetlo ako autoportrét s výnimkou kapitoly 1, kde to v úvode napísal apoštol Ján.
Ján dvakrát presne cituje slová Pána Ježiša (8,12; 9,5): som svetlo sveta. Patrí to k siedmim Božským vyhláseniam: Ja som, ktoré zaznievajú v tomto evanjeliu.
Ľudia a svetlo
Pán Ježiš Kristus hovoril o ľuďoch, že nemilujú, nenávidia svetlo, nejdú na svetlo (J 3,19.20)a potom sa potknú (11,10).
Sú však aj takí, čo idú na svetlo: Kto však koná pravdu, ide na svetlo (3,21). A tí pevne kráčajú (12,35). Ježiš týmto ľuďom povedal: Ešte krátky čas je svetlo medzi vami. Kráčajte, kým máte svetlo, aby vás nezastihla tma, lebo kto potme kráča, nevie, kam ide.
Ako sa nezaobídeme bez denného alebo umelého svetla, tak sa znovuzrodené Božie dieťa nezaobíde bez duchovného svetla – Pána Ježiša Krista!
Na záver
Je dôležité úplné osvetlenie: Ak bude celé tvoje telo vo svetle, a ani jedna jeho časť nebude v tme, celé bude jasné, ako keď ťa lampa ožiari svojím svetlom. (Lk 11,36) Toto je dôležité upozornenie najmä v našej dobe, keď sa mnohé v našom okolí (a nielen tam) robí len čiastočne, len naoko. Človek nemusí byť „fanatik“, je odpoveď mnohých na zvestované evanjelium o Pánovi Ježišovi ako o „Svetle sveta“.
JÁN ČÍŽ
